諦觀實相唯心所現

第72.首楞嚴經.卷5.二十五圓通.22.虛空藏觀空大,23.彌勒觀識大, …

視訊已內嵌 · ... 佛出現於世,我乃得成無上妙圓識 心三昧,乃至盡空如來國土,淨穢有無,皆是我心變化所現。世尊!我了如是唯心識故,識 性流出無量如來!今得授記,次補佛處。佛問圓通,我以諦觀 ...

法鼓山心靈環保學習網 何謂空觀 假觀 中道實相觀

何謂空觀?假觀?中道實相觀? 進階搜尋 全站搜尋 課程 講師 討論與分享 最新訊息 佛學工具 全站搜尋 法鼓講堂 ... 亦無諸相;蓋因一念不覺而有無明,因此無明生起三細六粗、四大六根種種諸法,而此諸法唯心所現 ...

依識大悟入法門 - 法爾禪修中心

... 於世。我乃得成,無上妙圓,識心三昧。乃至盡空,如來國土,淨穢有無,皆是我心,變化所現。世尊!我了如是,唯心識故,識性流出。無量如來,今得授記,次補佛處。佛問圓通,我以諦觀 ...

宗喀巴《現觀莊嚴論金鬘疏》「教授修行及諸諦」釋義

... 的、推衍的;所以單單解釋完「序品」就有三十四卷。怪不得太虛會說:「《大智度》宗實相 ... ,是概念共相的一種,只存在於思維過程中增益的部分,即心中現起的意象,如思惟過程中所現

「神通力」是否唯心所現,抑或為方便教理之比喻? - Yahoo奇 …

2005/11/11 · 「神通力」是否唯心所現,抑或為方便教理之比喻 ? ... 所有分類 健康 商業與財經 娛樂與音樂 家居與園藝 家庭與人際關係 寵物 懷孕與育兒 政治與政府 教育與 …

心中心密法六手印圖 @ 唯心所見,唯識所現. :: 隨意窩 Xuite日誌

唯心所見,唯識所現. 省庵大師 - 勸發菩提心文:-"心真則事實, 願廣則行深." "虛空非大, 心王則大. 金剛非堅, 願力最堅." ~ 歡迎加入此大圓滿人生書房 ~ 道成 (方濟格) 日誌 相簿 …

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識性流出無量如來,今得授記,次補佛處。乃至盡空如來國土,淨穢有無,皆是我心變化所現。世尊!我了如是唯心 ... 除無之餘,無所言說。二者,是人諦觀 其心,互互無 …

永明智覺禪師唯心訣 - 美國佛教會電腦資訊庫功德會 - EBS

匪移絲髮之步。優游沙界。遍歷道場。何佛剎而不登。何法會而不涉。無一相而非實相 ... 無相可得。先德雲。心外有法。生死輪迴。心外無法。生死永棄。經雲。諸法所生唯心所現 ...

三乘菩提概說第10集─四聖諦—苦滅道聖諦(三) - 佛教正覺同修 …

... 去證悟這個 如來藏;但是大乘 菩薩,因爲了知了這樣的空相,而輾轉的入了大乘,聞熏諸法實相 ... 菩薩 在三界諸有爲法中,不生樂著,亦不愁憂煩惱;因爲證諸法唯心所現 ...

法音 - 明倫月刊資訊網

... ,修假觀,了達俗諦。所謂「俗諦」,即「諸法別相」,亦即「一切諸法,因緣所生,唯識所現 ... 舉一即三,言三即一,三諦圓融,不可思議;如經論云:「一切諸法,因緣所生(即空),唯心所現 ...

唯識觀行略探 - 歡迎光臨福嚴佛學院

唯識學是說明宇宙人生,都是由識分別所現 起的相,全是虛妄不實的。然唯識的名義雖有:約遮表、破執(「唯」是:破心外實有的迷執,「識」是:破內心空無的迷執), …

憨山觀老莊影響論

妙投,第未診其病源耳。是故,余以唯心 識觀而印決之,如摩尼圓 照,五色相鮮,空谷傳聲,眾響斯應,苟唯心識而觀諸法,則彼自 ... 人說法華,則純譚實相 ,乃至妙法, …

四聖諦—苦滅道聖諦(三)

... 去證悟這個如來藏;但是大乘菩薩,因為了知了這樣的空相,而輾轉的入了大乘,聞熏諸法實相 ... ,所以叫作真精進覺支。菩薩在三界諸有為法中,不生樂著,亦不愁憂煩惱;因為證諸法唯心所現 ...

張老師談彌勒菩薩 - 達摩書院全球資訊網

... 然燈佛出現於世。我乃得成無上妙圓識心三昧。乃至盡空如來國土淨穢有無。皆是我心變化所現。世尊。我了如是唯心識故。識性流出無量如來。今得授記次補佛處。佛問圓通。我以諦觀 ...

楞嚴經彌勒菩薩圓通章

皆是我心變化所現。世尊我了如是唯心識故。識性流出無量如來。今得授記次補佛處。佛問圓通。我以諦觀十方唯識。識心圓明入圓成實。遠離依他及遍計執。得無生忍斯為 …

四聖諦—苦滅道聖諦(三) - 般若波羅蜜多日誌 - 樂多日誌

如來藏;但是大乘 菩薩,因爲了知了這樣的空相,而輾轉的入了大乘,聞熏諸法實相 。那什麼是諸法實相呢?就是這個般若 空性。那什麼是般若 空性 呢?般若 空性 其實就 …

佛教原本是緣起論,後期佛教才走入唯心論嗎?─學佛釋疑二 …

我們知道緣起法,這個部分內容以後,我們要來看待說《般若經》,它也說一切唯心所現 ... 如幻、如夢 如響、如像等等;這些每一個如幻、如夢、如響等等,都是 菩薩 在證悟到這個實相心以後,他應該要所現 ...

生長之家 - 教義

唯心所現 所謂「橫的真理」,就是指現象界(現實的世界)是唯心所現的世界,隨著心的狀態,能自由自在地顯現出貧窮或富裕,健康或不健康,不幸或幸福。因而,得知此 真理,相信且觀想實相

四諦頓-漸現觀之初探 - 佛學數位圖書館暨博物館*Digital …

摩訶衍義中,是三解脫門緣諸法實相,以是三解脫門,觀世間即是涅槃。 ... 林熅如:﹤從「四善根」論說一切有部加行位思想探微﹥《諦觀》第65期。民80 年4月25日出版。 …

唯識通論 - 佛學數位圖書館暨博物館*Digital Library & …

如契經 云:三界唯心,萬法唯識等。既一切法唯心所變,相不離見 ,色不離心而獨起,心既依他起,依此心而起者自亦依他起 。 諸如是等,理趣煩廣,如餘處辨。以是義故, …